sábado, 27 de diciembre de 2008







Arte Terapia

El arte nos permite explorar en nosotros mismos siendo una herramienta que facilita los procesos de autodescubrimiento. Estimula una reflexión e introspección.

Nos apoya en:
Identificar nuestros patrones internos y visualizar el mapa mental que nos hemos construido, para así modificar las formas patológicas y generar maneras sanas en la forma de ver, conocer y explorar el mundo.

Por medio de la experiencia de hacer arte. se movilizan dispositivos creativos que reorganizan las nuevas experiencias y se configuran nuevos esquemas perceptúales, en una restructuración de nuestros patrones adaptivos y generando así nuevas visiones.
La experiencia artística, estimula el dialogo con nosotros y los demás, contribuye a ampliar nuestra capacidad comunicativa e incorpora recursos reflexivos que amplían la forma en que comprendemos lo que vivenciamos, incentivando nuevas formas de estar y vivir la realidad.

¿Cómo Surge el Arte Terapia?

Todo ser humano posee un potencial creativo, activado en el ejercicio del hacer. El arte, nos ofrece entonces un espacio de descubrimiento en el cual se movilizan procesos creativos cuya característica principal es la capacidad de transformación intrínseca al ser humano.
El arte es un recurso, una posibilidad y una experiencia; cuyos efectos terapéuticos, nos predispone en la actitud relajada, creativa y activa, necesaria para la resolución ante situaciones abrumadoras y de stress.
En la experiencia artística el ejercicio plástico sensible abre un camino de exploración a nosotros mismos que afectara nuestras formas de ver, conocer y explorar el mundo.

Efectos del Arte Terapia

El arte como recurso terapéutico potencia la autoestima, ayuda a mejorar la atención y concentración. Nos permite facilitar la comprensión de lo que nos sucede, a contactarnos con nuestros sentimientos verdaderos, a explorar la sensibilidad individual. Aumenta nuestro conocimiento emocional, reduce los niveles de ansiedad, aumenta la capacidad individual de autocontrol y estimula la creatividad desarrollando las habilidades ligadas a solución y resolución de problemas de toda índole.

jueves, 11 de diciembre de 2008

Equilibro interno.Dinámica re- constitutiva y sanadora

Dinámica re- constitutiva y sanadora
Propósito "Promover, potenciar y restituir recursos adaptativos en los individuos orientados a nuestro bienestar y que nos permitan encontrar una mayor armonía interna".

Las situaciones de la vida cotidiana demandan energía a nuestro organismo, el stress permanente tiene efectos nocivos en nuestro cuerpo y psiquis, inmovilizándonos frente al cambio. El cambio es necesario, nos permite crecer, en un proceso de renovación permanente y necesaria.
Este taller nos introduce en una experiencia de reconocimiento, mediante diversas técnicas y en un sistema de adaptación relajada conectado con las señales de nuestro organismo, (con nuestras necesidades tanto físicas como emocionales) se estimularan nuestros recursos saludables y movilizarnos en un proceso creativo hacia un equilibrio interno.
De este modo tomamos conciencia de un espacio interno, personal y plástico que cuenta con un dispositivo inteligente, sano y equilibrado con el cual abordamos la experiencia de vivir.

Sesión terapéutica de apertura a nuestras capacidades expresivas de la manera más amplia y completa posible.
Se retomaran y reincorporaran nuestras funciones autor reguladoras, naturales y sanadoras Canalizaremos nuestros impulsos en vías de una satisfacción positiva para nuestro ser.
Se realizan dinámicas con actividades y ejercicios de relajación, respiración, contacto corporal, focalización, percepción consciente, imaginaria, escucha y dialogo orientados a una apertura y reconocimiento de lo que somos.
Solo se requiere disposición para una experiencia vivencial.

Consulta por sesión: susana.perezhidalgo@gmail.com 0 09-6457990

lunes, 8 de diciembre de 2008

Talleres individuales de Arte Terapia

Es una experiencia de contacto con las dinámicas internas, en vías de situaciones de tu vida actual y así movilizar una estrategia de solución y resolución. Buscando así restituir recursos adaptativos en los individuos orientados a moviliza las estrategias de crecimiento y concreción de los proyectos personales.

La modalidad individual desarrolla un proceso terapéutico, de abordaje, clarificación y resolución de temas personales y conflictos emocionales. Esta terapia involucra contacto corporal, escucha, imaginería, trabajo con música y artes visuales.
http://psicoterapiaprofunda.blogspot.com/


Los individuos viven en su desarrollo momentos especiales, de cambios.
Uno de estos momentos irrepetibles es la adolescencia. Introducirnos en esta etapa instala preguntas y conflictos profundos en relación a nuestra naturaleza como personas. Algunas de estas inquietudes son análogas a la historia del pensamiento y el arte y han sido abordados como temas inspiradores. Revisar la mirada de los impresionistas, del movimiento surrealista, del cubismo, simbolismo y de muchas formas de interrogarnos y explorar la sensibilidad creativa humana, nos invita a transfigurar la realidad, a resolver nuestras inquietudes e incertidumbres con la esa capacidad creativa que nos distingue en nuestra naturaleza y que todo individuo posee.
Victoria Susana, 2008

“La tessera hospitalis. Arte como símbolo


Arte es y una herramienta que nos facilita la comunicación , la posibilidad de unir y simbolizar.  

Gadamer nos remite al significado del término símbolo: «tablilla del recuerdo», refiriéndose a aquel trozo de tablilla que -luego de ser dividida en dos partes- el anfitrión le obsequiaba a su huésped a fin de reconocerse con el paso de los años mediante la unión de sus piezas. Dicha tablilla era denominada tessera hospitalis, o testigo de la hospitalidad, y constituye para el autor una suerte de pasaporte en la época antigua en virtud de que propicia el reconocimiento de viejas amistades.  es un resto de una vida vivida en otro tiempo, y atestigua con su existencia aquello a lo que se refiere, es decir, deja que el pasado se vuelva presente y se reconozca como válido.” (Cassirer y Gadamer: El arte como símbolo por Patricia Carolina Montero Pachano)


El ejercicio de vincularse con otros





martes, 4 de noviembre de 2008

Arte Terapia


.............El arte nos permite explorar en nosotros mismos y modificar nuestras formas de ver, conocer y explorar el mundo. De este modo conlleva a la reincorporación de nuevas experiencias que reorganizan nuestras percepciones y reestructuran nuestros patrones adaptivos y generando así nuevas visiones.
La experiencia artística, estimula el dialogo con nosotros y los demás, contribuye a ampliar nuestra capacidad comunicativa e incorpora recursos reflexivos que amplían la forma en que comprendemos lo que vivenciamos, incentivando nuevas formas de estar y vivir la realidad.
¿Cómo Surge el Arte Terapia?
Todo ser humano posee un potencial creativo, activado en el ejercicio del hacer. El arte, nos ofrece entonces un espacio de descubrimiento en el cual se movilizan procesos creativos cuya característica principal es la capacidad de transformación intrínseca al ser humano.
El arte es un recurso, una posibilidad y una experiencia; cuyos efectos terapéuticos, nos predispone en la actitud relajada, creativa y activa, necesaria para la resolución ante situaciones abrumadoras y de stress.
En la experiencia artística el ejercicio plástico sensible abre un camino de exploración a nosotros mismos que afectara nuestras formas de ver, conocer y explorar el mundo.
Efectos del Arte Terapia
El arte como recurso terapéutico potencia la autoestima, ayuda a mejorar la atención y concentración. Nos permite facilitar la comprensión de lo que nos sucede, a contactarnos con nuestros sentimientos verdaderos, a explorar la sensibilidad individual. Aumenta nuestro conocimiento emocional, reduce los niveles de ansiedad, aumenta la capacidad individual de autocontrol y estimula la creatividad desarrollando las habilidades ligadas a solución y resolución de problemas de toda índole.

jueves, 9 de octubre de 2008

simbólica del inconsciente


Los sueños poseen una función significativa en la vida humana. Sus contenidos nos orientan con la sabiduría proviene de nuestro inconsciente.
El inconsciente es una parte significativa de nuestra realidad psíquica y una de sus formas de manifestarse es a través de la producción de actividad onírica o sea soñando. El soñar nos provee de información relevante, a través contenidos que constituyen los sueños. Estos se revelan por medio de un lenguaje simbólico, metafórico, remitido al inconsciente y la vida del que sueña.
La interpretación nos permite comprender el lenguaje de los sueños, haciendo uso del potencial que estos contienen.
Las técnicas de interpretación son herramientas que nos llevan a mirarnos en el espejo que son los sueños y se actualizan en cada soñante, de acuerdo a su forma de vivenciar y construir su percepción de realidad.

sábado, 13 de septiembre de 2008

JUng Y SaBina

video

Anhelos de la mente .......

...además de los deseos y los anhelos de la mente que, en cierta medida son libres y voluntarios puesto que surgen de un convencimiento previo del bien o del beneficio que se obtienen del objeto deseado, el alma tiene otros anhelos y deseos que son innatos, ocultos, espontáneos, intuitivos y que emanan de sus profundidades no a través de conocimiento previo, sino mediante un éxtasis innato del alma o del objeto que persigue. El alma da a conocer estos objetos deseados utilizando como medio los sueños.

J.N.B. Hewit, 1895 “The Iroquian Concept of the Soul”

miércoles, 27 de agosto de 2008

Jung y los sueños

Carl Gustav Jung (1875-1961) quien mantuvo vínculos en algún momento con Freud busco un camino propio en el análisis con sus pacientes y en este contexto da un significativo lugar a los sueños.
Jung cuenta en su libro “Recuerdos, Sueños y Pensamientos” , que la ruptura con Freud lo deja en una situación de desorientación y necesidad de inicio de algo nuevo en el modo de tratar con sus pacientes , es así como se abre a la escucha de los que estos le sugieran y puede ver que estos se refieren principalmente a sus fantasías y sueños. Ellos informaban espontáneamente sobre la realidad onírica que protagonizan en sus sueños y el decide solo intervenir con preguntas que los introduzcan en aquello que les permitiera develar los significados sin mayor esfuerzo.
"Así como los contenidos conscientes pueden desvane¬cerse en el inconsciente, hay contenidos nuevos que nunca fueron conscientes y que pueden surgir de él. El descubrimiento de que el inconsciente no es un mero depositario del pasado sino que también está lleno de gérmenes de futuras situaciones psíquicas e ideas, me condujo a mi nuevo enfoque de la psicología. Es un hecho que pueden surgir por si mismos del incons¬ciente pensamien¬tos e ideas nuevas que anterior¬mente jamás fueron conscientes. Deseo señalar que la capacidad de la psique humana para producir semejante material nuevo es particularmente significativa al tratar el simbolismo de los sueños, pues encontré una y otra vez que las imágenes e ideas contenidas en los sueños posiblemente no puedan explicarse sólo en función de la memoria. Expresan pensamientos nuevos que jamás alcanzaron el nivel de la conciencia"
Posteriormente incorpora su experiencia en la explicación de la mitología de los pueblos primitivos, el había escrito un libro sobre los héroes que indaga en el mito que siempre vive el hombre y le lleva a preguntarse sobre el mito en que vive el hombre actual e incluso sobre el propio mito, que el vive como persona.
«Arquetipo» no es una expresión nueva sino que ya aparece en la antigüedad como sinónimo de «Idea» en el sentido platónico. [...]" (p. 70)
Sus propios sueños le preocupan y le permiten ir armando ideas al respecto, a lo que constituiría posteriormente los arquetipos. Freud había concluido que en el inconsciente había reliquias de antiguas experiencias, y para Jung estos sueños formarían parte de una psiquis viva, que le ayuda a configurar su teoría acerca de los arquetipos...
[...] No se trata entonces de representaciones heredadas sino de posibilidades de representaciones. [...]" (p. 62)
Los arquetipos son aquellas disposiciones hereditarias, comunes a la humanidad a formar ciertas imágenes relacionadas con aspectos fundamentales de la vida, Solo podemos ver las manifestaciones de estas disposiciones, es decir a las imágenes arquetípicas, la cuales contienen una carga afectiva significativa, se repiten en diversas culturas y comparten un inconsciente colectivo. El arquetipo es una forma preexistente, cuyo contenido varia.
"Dado que entre los conflictos elementales humanos existe una identidad que está mas allá del tiempo y el espacio, la fantasía creadora se dedica a producir analogías de los procesos instintivos con el objeto de desligar la libido de la mera instintividad y transfe¬rirla a representaciones análogas. La índole de la analogía es un problema muy serio, puesto que como hemos dicho, tiene que haber representaciones que atraigan la libido. Creo que su carácter especial reside en el hecho de que sean arquetipos, es decir, formas univer¬salmente existentes cuyo conjunto consti¬tuye la estructura del incons¬ciente colectivo. Los ar¬quetipos son aquellas formas o cauces por los cuales fluyó desde siempre el acontecer psíquico. El arqueti¬po es una tendencia a formar representacio¬nes de un motivo, represen¬taciones que pueden variar muchísimo en los detalles sin perder su modelo básico. No se trata pues de representaciones heredadas, sino de una disposición funcional a producir representaciones iguales o análo¬gas. Es propio del arquetipo una acción numinosa, esto es, que afecta al sujeto de modo similar al instinto, más aún, este último puede ser limitado y hasta dominado por esa fuerza. Debo aclarar las relaciones entre instintos y arquetipos: lo que propiamente llamamos instintos son necesidades fisio¬lógicas y son percibidas por los sentidos. Pero al mismo tiempo se manifiestan en fantasías y con fre¬cuencia revelan su presencia sólo por imágenes simbó¬licas. Estas manifes¬taciones es lo que yo he llamado arquetipos. La forma en que aparecen los arquetipos en la experiencia práctica es la siguiente: son, al mismo tiempo, imáge¬nes y emociones. Se puede hablar de un arquetipo sólo cuando estos dos aspectos son simultá¬neos. Los arque¬tipos no son meros nombres ni aún conceptos filosófi¬cos. Son trozos de la vida misma, imágenes que están íntegramente unidas al individuo por el puente de las emociones"
Los arquetipos se constituyen por que el inconsciente posee la capacidad de conservar carac¬terís¬ticas primitivas que formaban parte de la mente originaria.
Las imágenes arquetípicas expresan una energía psicológica por medio de los sueños, los mitos, las leyendas, la personificación de héroes o elementos esenciales como el agua, el fuego, etc. La figuración de representaciones contiene aquellas temáticas que involucran al hombre y sus procesos como la fertilidad, el nacimiento, la muerte, la maternidad, el amor, la transformación, etc. Estas formas acompañan al hombre, lo guían y motivan en el curso de su travesía humana, Es un conjunto heredado de impulsos y memoria compartida por toda la humanidad, que emerge en representaciones oníricas en el soñante cuando es lo relevante de ese momento de vida y de ese individuo que sueña.

Arquetipos en los sueños

"A mi parecer, es un gran error admitir que el alma del recién nacido es una tabula rasa y afirmar en consecuencia que en ella no hay absolutamente nada".


Los arquetipos en un sentido amplio describe los aspectos inconscientes, marcados por la energía del padre, la energía masculina que nos identifica en el hacer, proveer , cazar , conquistar .

Jung descubre que los sueños representan aspectos de nosotros mismos, a través de personajes con características bien definidas.
1.La persona, la mascara o el personaje. Es lo que construimos como imagen para que nos vean, la forma en que nos presentamos ante el mundo exterior. En busca de aceptación social. Es necesario para la vida en común y nos permite desenvolvernos en nuestros roles, ser sociables. Tiene entonces un carácter practico, pero si nos identificamos demasiado con el podría alejarnos de otros aspectos de nosotros mismos, desarrollar comportamientos inadecuados en ciertos ambientes, hacernos ser no flexibles. Cuando el ego se identifica con la persona se habla inflación que significa estar engrandecido por un rol e intentar desempeñarlo en toda circunstancia. Se presenta en nuestros sueños como un espantapájaros o un vagabundo, o bien como un paisaje desolad


La persona, la mascara o el personaje.
Es lo que construimos como imagen para que nos vean, la forma en que nos presentamos ante el mundo exterior. En busca de aceptación social. Es necesario para la vida en común y nos permite desenvolvernos en nuestros roles, ser sociables. Tiene entonces un carácter practico, pero si nos identificamos demasiado con el podría alejarnos de otros aspectos de nosotros mismos, desarrollar comportamientos inadecuados en ciertos ambientes, hacernos ser no flexibles. Cuando el ego se identifica con la persona se habla inflación que significa estar engrandecido por un rol e intentar desempeñarlo en toda circunstancia. Se presenta en nuestros sueños como un espantapájaros o un vagabundo, o bien como un paisaje desolado.

"[...] Los arquetipos son formas típicas de conducta que, cuando llegan a ser conscientes, se manifiestan como representaciones, al igual que todo lo que llega a ser contenido de conciencia. [...]" (p. 173)

La Sombra .

Es según Jung "aquello que una persona no quiere ser", y representa aquel potencial no desarrollado de nosotros, nuestros aspectos primitivos, inadaptados y que no queremos reconocer. Muchas veces los rechazamos en los demás y no vemos lo que hay en nosotros de eso.
Generalmente creemos que no existe, por que la reprimimos y apartamos de la conciencia pero se presenta repentinamente en una crisis.
La sombra se presenta en las acciones egoístas, destructivas y violentas de cada persona o comunidad.
En los sueños suele aparecer bajo la apariencia de una persona del mismo sexo, a menudo con una actitud amenazante más propia de una pesadilla.
Como no esta en nosotros y no podemos sacarla aparece con la forma de un personaje onírico inmune a los golpes, a las armas o persiguiéndonos por los rincones más recónditos de la mente. También puede también tomar la apariencia de un hermano o una hermana, o bien la de un desconocido que nos presiona para afrontar situaciones que no queremos ver o como palabras que no queremos escuchar.
Generalmente por presentar características obsesivas, posesivas nos provocan temor o rabia. Cuando aparecen los sueños es un llamado a que seamos concientes de su existencia a integrarla en nuestra psiquis y existencia, en una relación de armonía con el ego en pro de la creatividad.
"[...] Los arquetipos solamente aparecen en la observación y en la experiencia como ordenadores de representaciones, y esto siempre ocurre en forma inconsciente, por lo cual sólo puede conocerse a posteriori. Asimilan material representativo, que procede indiscutiblemente del mundo fenoménico, y de ese modo se vuelven visibles psíquicos. [...]" (p. 178)

Anima Y Animus.



Mercurio o Hermes ..el símbolo de la energía masculina que habita en el inconsciente
Se vinculaba al termino griego del logos, el espíritu que intenta entender la energía de las cosas , el mundo racional , lógico y formal por lo que Jung nos habla del arquetipo del significado que se contrapone a Eros , el que conecta , relaciona .
.



Cada uno de nosotros posee una energía masculina y femenina.
"[...] el tema de la syzygia, que expresa que con algo masculino siempre se da al mismo tiempo lo correspondiente femenino. [...]" (p. 61)
El Animus encarna aspectos que destacan en el hombre y el anima son aquellas cualidades que nos llevan a poner atención a nuestras emociones.
Ambos con un potencial útil en cada ser humano y nos invita a conectarnos sus cualidades, independiente de nuestro género, para desarrollarnos y crecer.
Como imagen mitológica el ánima suele aparecer como una diosa virginal o una mujer hermosa, como por ejemplo Atenea o Venus. El animus es representado en un dios noble o un héroe como Hermes, Apolo o Hércules.
Cuando estos arquetipos no se integran podrían proyectarse en la vida como la necesidad de un amante idealizado., o en la idealización de la pareja. Cuando nos e equilibran podrían desarrollar aspectos mas cargados a las cualidades femeninas o masculinas.
"[...] La psique está lejos de ser una unidad; por lo contrario es una mezcla hirviente de impulsos, inhibiciones y pasiones antagónicas, [...]." (p. 97)

El anciano o anciana sabio.

Es la personalidad mana, simboliza una fuente primigenia de sabiduría y conocimiento, pero puede curar o destruir; atraer o repeler, enseñarnos o alejarnos del conocimiento que necesitamos. En los sueños, esta imagen puede manifestarse como un mago, un médico, un sacerdote, un profesor, la figura del padre .o cualquier figura de respeto o autoridad.
"No se da conciencia sin distinción de los contrarios. Ese es el principio padre del Logos, [...]. Pues nada puede existir sin lo otro, porque fueron uno en el comienzo y han de volver a ser uno en el final. Sólo puede existir conciencia si se reconoce y se tiene en cuenta permanentemente lo inconsciente, así como la vida debe pasar por muchas muertes." (p. 89)

El Timador.

Es el arquetipo del antihéroe, una mistura psíquica de lo animal y lo divino. A veces se le considera una manifestación de la sombra. En los sueños suele aparecer como un payaso o un bufón que se ríe de si mismo, de las pretensiones del ego y de su proyección arquetípica. Es la figura que revela nuestras intenciones ocultas, nos desarma el placer y la fiesta. Se presenta cuando el ego esta en vanidad, cegado por ambiciones y perdiendo el rumbo.

6.-El niño divino


Es la imagen arquetípica de la fuerza regeneradora que lleva al hombre a la individuación. Simboliza lo verdadero en nosotros el aspecto que integra la totalidad de nuestro ser. Se opone a las limitaciones del ego.. En los sueños puede aparecer como un pequeño niño o un bebé que a pesar de su apariencia de inocencia y vulnerabilidad posee una fuerza transformadora.
Esta imagen nos lleva a un reencuentro con lo que fuimos en otro momento y de lo cual pudimos habernos alejado.

La Madre


Desempeña un papel fundamental en nuestro desarrollo psicológico y espiritual. Aparece repetidamente en los sueños, mitos y las religiones porque representa el crecimiento como individuo y la fertilidad pero también lo que domina, devora, seduce y posee.
"La mujer, cuyo destino es ser perturbadora, sólo en casos patológicos es exclusivamente destructiva. [...]" (p. 90)
Se representa como la reina de los cielos o la imagen de una bruja porque su energía proviene de la tierra, pero también es divina, etérea.

Sobre los arquetipos de lo inconsciente colectivo

Jung nos dice

"Un estrato en cierta medida superficial de lo inconsciente es, sin duda, personal. Lo llamamos inconsciente personal. Pero ese estrato descansa sobre otro más profundo que no se origina en la experiencia y la adquisición personal, sino que es innato: lo llamado inconsciente colectivo. [...]" (p. 10)

"[...] Los contenidos de lo inconsciente personal son en lo fundamental los llamados complejos de carga afectiva, que forman parte de la intimidad de la vida anímica. En cambio, a los contenidos de lo inconsciente colectivo los denominamos arquetipos. [...] Esa denominación es útil y precisa pues indica que los contenidos inconscientes colectivos son tipos arcaicos o —mejor aún— primitivos. [...]". (pp. 10-11)
"[...] el concepto «arquetipo» sólo indirectamente puede aplicarse a las representaciones colectivas, ya que en verdad designa contenidos psíquicos no sometidos aún a elaboración consciente alguna, [...]." (p. 11)
"[...] El arquetipo representa esencialmente un contenido inconsciente, que al conciencializarse y ser percibido cambia de acuerdo con cada conciencia individual en que surge." (p. 11)
"[...] los mitos son ante todo manifestaciones psíquicas que reflejan la naturaleza del alma. [...]" (p. 12)
"[...] todo horóscopo se basa en un zodíaco arbitrario, [...]." (p. 12)
"[...] La vida de lo inconsciente colectivo ha sido captada casi íntegramente en las representaciones dogmáticas arquetípicas y fluye como una corriente encauzada y domada en el simbolismo del credo y del ritual. [...]" (p. 18)
"[...] Las imágenes arquetípicas son ya a priori tan significativas, que el hombre nunca pregunta qué podrían en rigor significar. [...] Y cuando comienza a pensar sobre ellas, lo hace con la asistencia de lo que él llama «razón», que por cierto no es más que la suma de sus prejuicios y sus miopías." (p. 19)
"Estoy convencido de que la creciente pobreza de símbolos tiene un sentido. [...]" (p. 20)
"[...] En rigor nada tiene significado, pues cuando no existía ningún hombre pensante no había nadie que interpretara los fenómenos. Sólo tiene significado lo no comprensible. El hombre ha despertado en un mundo que no comprende, y por eso trata de interpretarlo." (p. 38)
"[...] Cuando todos los apoyos y muletas se han roto, y ya no hay detrás de uno seguridad alguna que ofrezca protección, sólo entonces se da la posibilidad de tener la vivencia de un arquetipo que hasta el momento se había mantenido oculto [...]. Es el arquetipo del significado, así como el anima representa el arquetipo de la vida. [...]" (p. 39)
"[...] lo inconsciente «piensa» y prepara soluciones. [...]" (p. 40)

lunes, 18 de agosto de 2008



Tipos de sueños

Siempre soñamos, aun que creamos que no existe registró en la memoria. A veces estos vienen solo como una tenue sensación, o los evocamos, asociados a una vivencia cotidiana. Si hay distintos sueños con distintas cualidades y solo seleccionamos algunos como recuerdo conciente.
De aquellos sueños que quedan algunos insisten.
Solo las características de cada sueño como experiencia única, se nos sugerirá como abordarlos. Quizás por eso no es fácil, por que nos involucramos como sujetos activos y participativos en un territorio donde no hay receta. Donde actitud de hacernos cargo de lo que soñamos será la repuesta a esta invitación a mirar, acoger, percibir, sentir, comprender e integrar el soñar.
y nos invitan a mirarlos , acogerlos , percibirlos , sentirlos y comprenderlos e integrarnos.

martes, 15 de julio de 2008

Taller de Sueños y Mándalas

La expresión simbólica del inconsciente
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Los sueños poseen una función significativa en la vida humana. Sus contenidos nos orientan con la sabiduría proviene de nuestro inconsciente.

El inconsciente es una parte significativa de nuestra realidad psíquica y una de sus formas de manifestarse es a través de la producción de actividad onírica o sea soñando. El soñar nos provee de información relevante, a través contenidos que constituyen los sueños. Estos se revelan por medio de un lenguaje simbólico, metafórico, remitido al inconsciente y la vida del que sueña.

La interpretación nos permite comprender el lenguaje de los sueños, haciendo uso del potencial que estos contienen.

Las técnicas de interpretación son herramientas que nos llevan a mirarnos en el espejo que son los sueños y se actualizan en cada soñante, de acuerdo a su forma de vivenciar y construir su percepción de realidad.

lunes, 7 de julio de 2008




El Mándala tiene su origen en la india, en el contexto de una filosofía orientada al autoconocimiento.

Desde la antigüedad se incorpora el círculo concéntrico, por ser una forma que contención de energía.

Todos nos hemos participado más de alguna vez en un grupo humano que busca la calidez de agruparse, mirarse a la cara y entrar en intimidad. A veces alrededor de un fuego. Este un acto simbólico, recurrente en quienes en algún momento buscan.

Pintar nuestros sueños en espacios circulares es sellar el acto de comprensión y recepción del mensaje que nos revela el inconsciente.

El trabajo con mándalas estimula la concentración, activan energías sanadoras y expanden nuestra conciencia contribuyendo en un camino de crecimiento.

Con los mándalas podemos trabajar los colores, las formas, imágenes y sobre todo nuestros símbolos en un lenguaje que nos revele y nos ayude a comprendernos.


jueves, 3 de julio de 2008

Sueños




Los sueños son una expresión de conciencia. Ellos tienen una función significativa con nuestra travesía por la vida y son parte de la sabiduría que todos poseemos. Su estructura espacio temporal se diferencia de la que nos orienta en la conciencia cotidiana y poseen un poder simbólico relacionados con nuestras percepciones e intuiciones emocionales.

El contenido de los sueños solo se puede comprender en el contexto personal y singular de cada individuo. Cada uno de nosotros tenemos las herramientas y la sabiduría para traducir sus propios sueños a la comprensión de la conciencia. Pero existen arquetipos universales, reconocidos y compartidos. Por que estamos relacionados no solo en el plano físico, si no tambien en una psiquis colectiva.

Existen distintas técnicas, formas y estilos, pero lo más importante es significar a través de la resonancia emocional de cada uno de nosotros. Encontrar lo que nos haga sentido a través de un proceso de descubrimiento que nos conecte a las claves significativas y nos permita elaborar e integrar este conocimiento.

Muchas veces la sola re-experimentación a través de un estado de conexión, similar al trance es suficiente para que integremos y readecuemos nuestras percepciones emocionales y cognitivas, para que sueño como vivencia nos se diluya en el olvido y sea integrado en nosotros como una posibilidad de crecimiento.

El trabajo del terapeuta es acompañar al soñante en su recorrido hacia si mismo , estar presente en un proceso insólito de aprendizaje , donde facilitara el camino para que este se desplace en su recorrido interno.

Susana

miércoles, 18 de junio de 2008

.-"Hay una parte de cada ser vivo que desea convertirse en sí misma.." Ellen Bass



Todo ser humano lleva a lo largo de su existencia la inquietud del enigma de su existencia. No hay evidencias visibles sobre origen y el destino del individuo, pero si nuestro ser interno tiene esa sabiduría.



El conocimiento de uno mismo, es condición para cualquier otro conocimiento. Estamos dotados de un destino, el camino interior, pero es necesario trabajar con el ego que nos conduce a la fragilidad, la incertidumbre y el miedo. la energía del amor nos facilita el poner el ego a los pies . Si estimulamos su fuego, crece y alcanza dimensiones .Con su poder constructivo se deja guiar por la sabiduría que existe en todos nosotros.

viernes, 6 de junio de 2008

La ecología del alma


Cuando estas al limite …Tienes que desviarte porque al otro lado esta la locura y entrar en ese espacio de confusión , es perder algo valioso .

Cuado estas en crisis, los sueños profundos calman y es esta una nueva oportunidad de cambiar e innovar las estrategias de supervivencia emocional…

Cuando nos conducimos con los hábitos compulsivos de la repetición agresiva …que violenta nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestro entorno…esta en riesgo el alma …

Cuando no cuidamos el entorno y agotamos sus recursos en una demanda cparichosa e irresponsable traspasamos los limites ...y perder un arbol , perder el aire puro de la mañana es perdernos a nosotros y de nosotros ..

"Lo que esta adentro esta afuera"





Arte Terapia Individual .

Terapia Individual

La modalidad individual desarrolla un proceso terapéutico, de abordaje, clarificación y resolución de temas personales y conflictos emocionales. Esta terapia involucra contacto corporal, escucha, imagineria, trabajo con música y artes visuales. Quienes este interesado puede contactarse al fono 09-6457990

miércoles, 28 de mayo de 2008

Aryudeva



La aryudeva es un legado de la sabiduría de hombre que tuvo su centro hace 5.000 años en la india, donde los sistemas saludables eran holístico, de este modo involucraban el cuerpo la mente y el espíritu.

Aryudeva proviene de los vocablos sánscritos, Ayus cuya palabra significa longevidad y Ved o Veda que es ciencia,.

La Medicina Ayurveda, puedo distinguir en el organismo humano tres principios metabólicos o Doshas , estas son energías constituidas de material biológica psicológicas que regulan nuestro organismo mente-cuerpo

Estos son: el Vata o catabolismo, el Pitta o metabolismo y el Kapha o anabolismo .Estos principios metabólicos son responsables de la manutención y desarrollo de los tejidos biológicos y todas las actividades metabólicas y determina los ritmos que adquieren nuestras funciones psicológicas, fisiológicas , fisio-patológicas y también nuestras emociones.

Cuando una persona es concebida se determina la proporción de Pitta, Vata y kapha y la relación de estos tres principios determina el estilo mental y físico de cada persona.

El aryudeva funciona en un contexto esprititual en donde el Universo contiene cinco sustancias esenciales, las cuales participan de una conciencia cósmica, en que el espacio y aire es el vata, el fuego y el agua que es pitta y el agua junto a la tierra corresponde al kapha.

La enfermedad es resultado de un aumento o disminución e algún componente del Dosha en nuestro cuerpo. La medicina aryudeba mediante sus métodos restaura el equilibrio y de este modo volvemos a ser saludables.

http://www.comohacercine.com/articulo.php?id_art=1194&id_cat=3

Arte… Terapéutico

¿Por que la terapia del arte?

El arte nos conduce a emocionalizar la vida y envestir las cosas por a acciones creadoras y expresivas.


El Arte es a la vez un espacio propio y potencial, entre un yo y otros. Un lugar de intersubjetividad, donde se comunican universos personales. Las sociedades y las culturas, se conectan a su entorno y desarrollan sus producciones simbólicas integrando los aspectos internos y externos, en un espacio social concordante con sus vivencias, el arte es este espacio constituido en el compartir con otro.

El arte en su acción es un acto de simbolización de un mundo inconsciente que habita en todos nosotros. A través de su práctica y experiencia es posible el configurar un santuario personal materializado en un lenguaje

Entonces la expresión plástica toma forma, en objetos. Como la escultura, la pintura, el dibujo y otra infinidad de concreciones materializadas que hacen posible la creación y el arte.

Arte es producción de algo, y también de una experiencia, que nos permite reconocernos en nuestra sensibilidad.

La experiencia grupal potencia el desarrollo de nuestro proceso de crecimiento ya que nos construimos en identidad y sujetos en relación a los otros, a la experiencia de pertenencia y tribu….

Es así como en el intercambio nos miramos como un espejo y podemos ver lo que somos y lo que no somos y compartir la experiencia de un taller.

domingo, 18 de mayo de 2008

Taller de Arte y Creatividad

La expresión y el crecimiento a través del arte

Este taller busca generar un puente que haga posible la comunicación interna y con los otros. A través de la experiencia creativa y expresiva podremos elaborar las emociones, conocernos y potenciarnos como individuos positivos y autónomos.

Integrate y participa en un descubrir tus capacidades creativas sanadoras , inventivas e intuitivas.


Te invito a compartir una instancia de exploración, auto descubrimiento de capacidades. Solo tienes que inscribirte y participar.

El taller se imparte en dos Horarios

Horarios Jueves de 19 a 21 y sábados de 15.30 a 17.30 horas

Informaciones e inscripciones con:

Con Susana al 09-6457990 o 4747391

Susana.perezhidalgo@gmail.com

jueves, 1 de mayo de 2008

Desarrollo de capacidades a través del arte

El arte nos permite explorar en nosotros mismos y modificar nuestras formas de ver, conocer y explorar el mundo. Reestructurando nuestros patrones adaptivos y generando nuevas visiones. La experiencia artística, estimula muestra capacidad comunicativa, incorpora recursos reflexivos que amplían la forma en que comprendemos lo que vivenciamos, incentivando nuevas formas de estar.

Todo ser humano posee un potencial creativo, activado en el ejercicio del hacer y el arte es un espacio de descubrimiento en el cual se movilizan procesos creativos cuya característica es la posibilidad de transformación.

El arte tiene efectos terapéuticos, predispone una actitud relajada, creativa, y activa

En la experiencia artístico terapéutica por medio del ejercicio plástico sensible se abre un camino de de El arte nos permite explorar en nosotros mismos y modificar nuestras formas de ver, conocer y explorar el mundo.

El arte terapia utiliza una metodología que estimula muestra capacidad comunicativa, nuestra manera de comprender nuestras vivencias y finalmente nuestra forma de estar en el mundo.

Todo ser humano posee un potencial creativo, el que con la experiencia del arte se activa y en un proceso creativo nos moviliza a una transformación.

El arte tiene efectos terapéuticos, Nos moviliza actitud relajada, creativa, activa

En la experiencia artístico terapéutica el arte es un descubrimiento en que un individuo puede resolver conflictos, puede superar traumas y las barreras que bloquean nuestro crecimiento como individuos.

Es recomendado para toda persona en cualquier momento de su vida y entonces por medio de la música, la plástica y otras experiencias nos contactamos con emociones, las cuales se abren a la incertidumbre y a una posibilidad de entendimiento.

En adolescentes y niños el arte tiene beneficios en la madurez neurológica y emocional. Su ejercicio orientado hace posible de una manera terapéutica e enriquecedora, la ampliación de habilidades comunicativas, donde se verbaliza la experiencia emocional y entramos en un proceso de aceptación, conocimiento e integración de la realidad.

Susana